据媒体报道，武楷斯，一个985院校的法律系高材生，在结业后，一头扎进了捡废物和收旧物的国际。2016年至今，他开了4家旧物店，具有了300平的旧货库房。他坦言，自己现已完成了“财政自在”。

  面临“高学历收废品是不是学历糟蹋”？他历来不去辩驳和辩解。焦虑、苍茫、困惑、内讧，这些年轻人的年代病，你绝不会在武楷斯身上看到，他从不会堕入这样那样的纠结中。他不在乎任何人的观点，摒弃学历带来的盈利，仅仅专心于自己想走的路。高学历没有给他带来捆绑，相反，他所受的高级教育拓宽了他的视野和思路，鼓舞让他英勇的坚持自我，寻求自己酷爱的路途。

  在鲁迅先生的小说里，孔乙己满口的“之乎者也”，因未能如愿考取功名，整天穷困潦倒，靠着酗酒度日，他一无所有，站着喝酒却身着长衫，“脱不下的长衫”显现出他心底的坚持和顽强，也暗示了他的麻痹与悲惨：他在瘠薄的生命中坚守着可笑的、无用的“读书人”的身份，惶惶不可整天，而不愿兢兢业业、踏结壮实的尽力日子。孔乙己的窘境不是来源于他身上的长衫，不是由于他的读书人身份，而是总是将“长衫”做托言，以“学历”做由头，不断地自我暗示，自我欺骗，他那极点的好逸恶劳才是真实的弊端地点！

  今世社会，来自互联网的“孔乙己文明”昌盛， 青年集体自嘲“脱不下孔乙己的长衫”“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台”“假如我没有上过大学，我必定心安理得的去打螺丝”。他们无一例外，都将元凶巨恶归结于“学历”，“所受的高级教育”，而绝口不提“躺平摆烂”“不愿走出舒适圈”，不愿意结壮尽力、埋头苦干的自己。

  “长衫”所代表的高级学历，带给咱们的不单单是机会，向上的台阶，它的价值在于对咱们每一个人的人生观、价值观的刻画。高级教育让咱们挣脱思维的枷锁，突破精力的禁闭。正因咱们上过大学，所以才对国际有了更多的包容心、同理心。才愈加懂得经济位置和人的价值一点点没有关系，公司职工和家庭主妇仅仅劳作场所和使命不同，完全是虽不同但相等。每个人都是社会正常运作中不可或缺的一环，无论是人仍是工作历来没有凹凸贵贱之分，每一条路途都能通向每个人心中的罗马。

  “长衫”之下，应是振作的魂灵。而当咱们在为自己的“长衫”即学历的效果开端操心时，咱们就现已变得狭窄了，心里不知不觉就现已有了人分三六九等的区分。所以咱们该脱下的不该该是长衫，而是来自学历的枷锁。

  正是有了来自“长衫”的分量，有了高级教育的思维启蒙，咱们才会更为坚决自己的初心，挑选本身抱负的路，一步步地向上走，以此来完成自我价值。“长衫”之下，先进的思维在开花，高级教育引导着咱们站在抱负主义的余晖下，一份光发一份热，大步向上走，走向更大的国际。